CSDHI – En mettant en œuvre les exécutions de deux manifestants, Mohsen et Majid, Khamenei a montré à la société que la revendication de la liberté a un coût élevé. Ali Khamenei, le guide suprême du régime, avait déclaré à plusieurs reprises que les jeunes rebelles, qu’il appelle les « émeutiers », seraient sévèrement punis. Face à cette tragédie, la réaction du peuple iranien aux exécutions de Mohsen et de Majid a fait échouer Khamenei au premier obstacle.
Les Iraniens se sont rassemblés sur la tombe de Majid quelques heures après son martyre. Ils ont juré de poursuivre leur combat pour la liberté. Des jeunes en révolte ont mis le feu à des bases paramilitaires du Bassidj, à des séminaires et à des symboles du régime, du sud à l’est et du nord à l’ouest de l’Iran. Des personnes ont bloqué la rue Sattarkhan à Téhéran, où Mohsen a été arrêté, et ont affronté les forces de sécurité.
Les manifestants de la province du Sistan-Baloutchistan sont descendus dans la rue vendredi, s’engageant à poursuivre le chemin de Mohsen vers la démocratie et la liberté en scandant : « Nous jurons sur le sang de ceux qui sont morts, nous résisterons jusqu’au bout ! ». Les efforts du régime pour diviser et conquérir le soulèvement national en qualifiant les minorités ethniques de séparatistes ont été démentis par ces chants.
En outre, les exécutions des deux manifestants, Mohsen et Majid, sanctionnés par l’État, ont suscité une condamnation internationale. Les Iraniens du monde entier, principalement les partisans des Moudjahidines du peuple d’Iran (MEK), ont organisé des rassemblements de protestation du petit matin jusqu’à tard dans la nuit, jurant de « résister jusqu’au bout ».
De nombreux mollahs et anciens responsables ont critiqué l’exécution de Mohsen, remettant en cause les accusations de « Moharebeh ». Certains affirment qu’il n’aurait pas dû être exécuté car il n’a pas tué les forces de sécurité et n’a fait que bloquer la route. D’autres affirment que même si un agent de sécurité a été tué, l’État ne devrait pas utiliser les accusations de « Moharebeh » et qu’il aurait plutôt dû chercher « la voie de l’amnistie ».
« Même si un manifestant prend les armes et tue l’imam sacré, il n’est pas un Moharebeh et l’État ne devrait pas le condamner à mort. Nous devrions faire preuve de clémence et l’amnistier malgré son crime », a déclaré Soroush Mahalati, un religieux affilié au régime, au site Web Sarpoosh le 9 décembre.
D’autres responsables ont averti leurs collègues que les exécutions des deux manifestants ne suffiraient pas à calmer la vague de dissidence incessante en Iran.
Selon le journal d’État Sarpoosh a rapporté : « Si vous voulez gouverner, gardez à l’esprit que les pendaisons ne vous aideront pas. Si vous voulez protéger le système, demandez-vous pourquoi les gens protestent contre nous. Qu’avons-nous fait pour que les jeunes soient encore dans les rues trois mois plus tard ? » a déclaré le 11 décembre un autre enseignant du séminaire, Fazel Meibodi.
Le 22 septembre, lorsque le soulèvement national a débuté, le régime clérical a commencé son oppression dite « intelligente ». Le 25 octobre, la Résistance iranienne a révélé un document classifié des Gardiens de la révolution (pasdarans) à ce sujet dans un communiqué publié le 25 octobre.
« Visez l’arrestation des éléments efficaces de l’ennemi Les individus qui sont restés sur le terrain au cours des 25 derniers jours représentent le moteur des émeutiers. Par conséquent, arrêtez-les et neutralisez-les« , peut-on lire dans une directive d’un commandant des pasdarans à tous les autres commandants, comme l’a révélé la Résistance iranienne.
Le temps est venu pour les démocraties occidentales de soutenir pratiquement la révolution du peuple iranien en coupant tous les liens avec Téhéran, en fermant les ambassades, en expulsant les agents et en reconnaissant le droit du peuple iranien à l’autodéfense. Ces mesures affaiblissent sans aucun doute l’appareil oppressif de Khamenei.
Source : Stop au Fondamentalisme
