CSDHI – En proie à des manifestations ininterrompues, l’Iran vient de marquer le nouvel an persan 1402. L’année précédente s’est révélée être une période tumultueuse pour le régime iranien.
Au cours de l’été 2021, Ebrahim Raïssi a pris ses fonctions de président du régime. Bien qu’il ait fait de belles promesses de progrès, il s’est montré peu capable de remédier aux lacunes du régime, suivant en cela les traces de ses prédécesseurs. En conséquence, une nouvelle vague de répression s’est installée, en particulier à l’égard des femmes et de l’application du hijab.
Le régime n’a pas su anticiper une société au bord de l’explosion, alimentée par les manifestations nationales de 2019-2020 et la détermination du peuple à un changement radical. Cette détermination a été exacerbée par la réponse violente du régime aux manifestations pacifiques de 2019, qui a coûté la vie à plus de 1 500 personnes de tous horizons. La société avait décidé de remédier à la situation politique, sociale et économique désastreuse du pays.
L’erreur de calcul du régime a été si grave qu’il a même publié des circulaires officielles et des annonces promouvant sa nouvelle politique répressive au sein des ministères et des bureaux gouvernementaux.
Près de six mois après le lancement de cette politique, Mahsa Amini, une jeune femme kurde iranienne, a été tragiquement tuée en garde à vue après avoir été arrêtée par la police des moeurs du régime. Sa mort a déclenché une bombe à retardement de troubles sociaux et politiques.
Malgré la réponse brutale attendue du régime, les protestations ont persisté depuis lors. Ces manifestations représentent la contestation la plus grave et la plus répandue à laquelle le régime ait été confronté ces dernières années, avec des participants sans précédent et une dynamique soutenue.
L’ampleur, le calibre et le volume des manifestations ont été si importants que même des lycéens, filles et garçons, ainsi que certaines écoles primaires, s’y sont joints.
Cette expansion a grandement compliqué les choses pour l’armée, les services de renseignement et les agences de sécurité du régime, qui se sont trouvés obligés d’affronter les manifestants à l’échelle nationale, dans toutes les provinces, les villes et même les écoles. Un scénario cauchemardesque pour un gouvernement confronté à l’opposition généralisée de la majorité de la société.
L’opposition les manifestations, le régime a subi de nombreuses défections dans ses rangs et parmi ses partisans, tandis que le mouvement d’opposition a vu affluer de nouveaux partisans déterminés à renverser le régime.
La situation est devenue si grave pour le régime que même ses propres médias ont proposé des solutions à ses dirigeants, telles que « renoncer à la politique violente » et « créer des voies de protestation pacifique et accepter les demandes du peuple ».
Par exemple, le journal « Islamic Republic » a publié le 19 mars 2023 un article intitulé « Une année à ne pas répéter« , qui énonce une série de choses à faire et à ne pas faire pour les dirigeants du régime, en utilisant ces clichés bien connus pour souligner l’importance du changement.
Ce journal reconnaît la détermination du peuple iranien à apporter des changements, en déclarant que « le mécontentement de la population à l’égard des performances du gouvernement et des responsables du gouvernement Velayat al-Faqih, en particulier en termes de politique économique, est palpable ».
Il poursuit en soulignant que « la majorité du peuple iranien rejette les performances des responsables » et que « les autorités doivent reconnaître que, pour protéger le système, elles doivent modifier leurs politiques ». Les événements de 2022 ont démontré que les politiques et les pratiques du régime suscitaient un mécontentement important.
Les vastes manifestations de 2022, et leur poursuite en 2023, ne laissent aucun doute sur le fait qu’il ne s’agit pas simplement d’une protestation économique ou de moyens de subsistance. Elles reflètent plutôt la demande du peuple iranien pour un gouvernement démocratique qui remplacerait le régime du Velayat al-Faqih. Cette demande est profondément ancrée dans la société iranienne et a émergé des voix et des votes de son peuple.
Source : INU
