CSDHI – Ingénierie de la terreur dans le contexte de l’apartheid de genre

Les récents mouvements de protestation, en particulier le soulèvement de 2026, ont visé le talon d’Achille de la structure du pouvoir : le rôle pionnier et dirigeant des femmes en Iran. En réponse à ce choc fondamental, les appareils sécuritaires et judiciaires ont lancé une vague élargie de suppression systématique des femmes en Iran en intensifiant et en accélérant, d’une manière sans précédent, les outils répressifs déjà existants.

Cette stratégie agressive possède une structure à plusieurs niveaux. D’un côté, les tribunaux révolutionnaires cherchent à exercer des représailles politiques et à étouffer la voix de la société en prononçant des condamnations à mort contre des femmes militantes et manifestantes. De l’autre, la machine des exécutions dans le secteur des crimes de droit commun cible des femmes victimes de fléaux sociaux : des épouses mariées enfants et victimes de violences conjugales ayant agi en état de légitime défense en tuant leur mari, jusqu’aux femmes démunies et plongées dans la pauvreté qui, sous l’influence de réseaux de contrebande liés à des institutions puissantes, finissent condamnées à mort dans des affaires de stupéfiants.

Par ces deux bras parallèles, le régime a doté l’intimidation publique des mécanismes judiciaires les plus sévères.

Aujourd’hui, le premier front de résistance face à cette offensive se trouve dans les quartiers féminins des prisons, où la résistance des femmes nourrit les campagnes anti-exécutions les plus influentes. Dans cet article, nous analysons les dimensions flagrantes de la suppression systématique des femmes en Iran à travers plusieurs axes :

• la menace d’exécution des condamnations à mort visant des femmes politiques et protestataires ;
• l’augmentation des statistiques d’exécutions de femmes condamnées pour des délits ordinaires en 2026 ;
• la situation critique des prisonnières politiques sous pression ;
• l’intensification des mesures destinées à briser la campagne « Les mardis contre les exécutions » ;
• et enfin, l’escalade ciblée de la machine répressive contre les dissidentes religieuses, notamment les femmes bahaïes.

L’offensive judiciaire des tribunaux révolutionnaires : des femmes sous l’ombre des condamnations à mort

L’appareil sécuritaire et judiciaire de la République islamique utilise une série de condamnations à mort prononcées avant le soulèvement, ainsi que les dossiers des personnes arrêtées après le soulèvement de 2026, comme outil d’intimidation publique destiné à briser la volonté des femmes qui ont été à l’avant-garde des transformations sociales.

L’examen documenté des affaires en cours révèle que le pouvoir judiciaire, s’appuyant sur des accusations vagues telles que « rébellion armée » et « inimitié envers Dieu » devant les tribunaux révolutionnaires, utilise concrètement la peine de mort comme instrument de répression et de représailles politiques contre les femmes militantes et manifestantes, aussi bien dans l’exécution d’anciennes condamnations que dans le prononcé de nouvelles peines.

À la tête de ce processus organisé se trouvent des juges tels qu’Iman Afshari (président de la 26e chambre du tribunal révolutionnaire de Téhéran) et Abolghassem Salavati (président de la 15e chambre), principaux acteurs de cette machine judiciaire d’exécution.

La condamnation à mort prononcée en avril 2026 contre Maryam Hadavand, fondée sur des aveux forcés obtenus sous la torture et sans la présence d’un avocat choisi librement, ainsi que la peine infligée à Zahra Shahbaz Tabari, citoyenne de 67 ans, lors d’un procès de dix minutes tenu par visioconférence en son absence (présidé par le juge Ahmad Darvish Goftar le 25 octobre 2025), constituent parmi les exemples les plus flagrants de terreur judiciaire.

Le régime est même allé jusqu’à assimiler l’aide civile et médicale apportée aux manifestants blessés — comme le fait pour Mahboubeh Shabani d’avoir aidé des protestataires blessés à moto à Mashhad — au crime de Moharebeh (« guerre contre Dieu »), afin de maximiser l’intimidation publique.

Tableau 1 : Prisonnières politiques et manifestantes condamnées à mort ou risquant fortement de l’être

Reculs tactiques : manifestation de la puissance des campagnes civiles et internationales

Bien que l’ampleur de cette offensive judiciaire soit considérable, l’analyse d’autres aspects de ces mêmes affaires révèle une réalité essentielle : l’appareil répressif n’est pas invincible.

Les annulations successives des condamnations à mort de femmes telles que Varisheh Moradi, Bita Hemati et Sharifeh Mohammadi par la Cour suprême démontrent que les reculs tactiques du système judiciaire surviennent précisément lorsque la pression de l’opinion publique, les campagnes civiles menées à l’intérieur des prisons (comme « Les mardis contre les exécutions ») et la documentation internationale augmentent fortement le coût politique des exécutions pour le régime.

Ces annulations ne résultent pas d’une compassion judiciaire, mais de la résistance de la société et du combat d’avocats indépendants face à des juges dociles. Cela renforce encore davantage la nécessité de porter continuellement ces dossiers devant les instances internationales de défense des droits humains.

Tableau 2 : Femmes dont les condamnations à mort ont été annulées ou cassées sous la pression juridique et civile

La machine cachée des exécutions : sacrifier les femmes dans un contexte de pauvreté structurelle et de fléaux sociaux

La dimension parallèle — et tout aussi effrayante — de la suppression systématique des femmes en Iran s’exerce dans les prisons ordinaires à travers les verdicts de deux branches judiciaires :

• les « tribunaux criminels » (pour les accusations de meurtre) ;
• les « tribunaux révolutionnaires » (pour les affaires liées aux stupéfiants).

Une étude approfondie de l’identité et des dossiers des femmes exécutées depuis le début de l’année 2026 révèle que ces exécutions ne constituent pas une réponse à un « crime », mais plutôt des représailles politiques contre des victimes structurelles déjà détruites par les lois familiales discriminatoires, les mariages forcés, les mariages d’enfants et l’extrême pauvreté.

L’analyse de ces affaires montre que ces femmes appartiennent principalement à deux catégories :

Victimes de violences conjugales et de mariages d’enfants

Des femmes qui, en raison d’un mariage forcé durant l’enfance (comme Hanifeh Avandi, mariée de force à 17 ans) ou après des années de violences domestiques, se sont retrouvées dans une impasse juridique totale. En l’absence de soutien civil, elles ont tué leur mari en état de légitime défense ou pour échapper à leur situation.

Victimes de la pauvreté et des réseaux de trafic organisés

Des femmes poussées vers des infractions liées aux stupéfiants par le désespoir, le chômage et la misère (comme Soheila Azizi et Kimia Khani). Ces exécutions se produisent alors que les grands réseaux de trafic liés aux services de sécurité et aux Gardiens de la Révolution bénéficient d’une impunité totale et d’un train de vie luxueux, utilisant même les stupéfiants comme outil pour briser la résistance des prisonniers.

Un autre aspect choquant réside dans la « politique du blackout médiatique ». Le pouvoir judiciaire de la République islamique n’a officiellement annoncé aucune de ces exécutions, et la machine de mort agit dans un silence médiatique total au milieu des crises politiques en cours.

Les statistiques montrent que depuis l’arrivée au pouvoir du gouvernement de Masoud Pezeshkian, plus de 3 680 prisonniers, dont 100 femmes, ont été exécutés.

Tableau 3 : Informations et contexte social des femmes exécutées depuis le début de 2026

Anatomie de la situation des prisonnières politiques : des leviers multiples pour briser la résistance

Parallèlement à l’augmentation des condamnations à mort, l’appareil judiciaire et sécuritaire de la République islamique poursuit une stratégie d’usure progressive et d’élimination silencieuse contre les prisonnières politiques en Iran.

Cette approche à plusieurs niveaux couvre un large éventail de moyens :

• lourdes peines de prison ;
• maintien prolongé dans le flou juridique ;
• privation successive des droits fondamentaux comme l’accès au téléphone et aux soins médicaux ;

tout cela dans le but d’isoler les organisatrices de la résistance dans les quartiers féminins des prisons.

L’analyse des derniers rapports sur les droits humains d’avril et mai 2026 met en évidence les dimensions exactes de cette répression systématique selon trois axes principaux.

1. Condamnations massives, arrestations arbitraires et stratégie du « flou juridique »

Dans le but de réduire le potentiel de contestation sociale, les agences de sécurité ont lancé une nouvelle vague d’arrestations sans mandat judiciaire, maintenant les détenues dans un état de suspension juridique permanent.

Le cas de Leila Ramazani et Fatima Malek-Ahmadi

Dans une démarche particulièrement brutale, les autorités judiciaires de la province de Semnan ont condamné ces deux femmes manifestantes à un total cumulé de 53 ans de prison pour communication avec des réseaux d’opposition et diffusion de contenus.

Ces lourdes peines ont été prononcées dans un climat totalement sécuritaire et opaque, accompagnées de sanctions complémentaires :

• exclusion de la fonction publique ;
• interdictions de voyager ;
• interdiction d’adhérer à des groupes ou partis politiques et sociaux.

Maryam Nouri (épouse en quête de justice)

Arrêtée lors du soulèvement national de janvier 2026, elle reste détenue sans clarification juridique depuis plus de quatre mois dans le « Band-e Aramesh » (« quartier de la tranquillité ») de la prison de Vakilabad à Mashhad.

Son arrestation a eu lieu quelques jours seulement après que son mari, Ashkan Torabzadeh, a été mortellement visé par des tirs directs des forces gouvernementales le 9 janvier 2026.

Les autorités judiciaires refusent délibérément de lui accorder une libération sous caution.

Nouvelles arrestations et absence totale d’informations

Mahsa Zeidabadi, jeune femme de 20 ans originaire de Sabzevar, a été arrêtée le 18 mai 2026 après une convocation par les services de renseignement. Elle a ensuite été transférée à la prison de Torbat-e Heydarieh où elle demeure dans un vide juridique total.

Parallèlement :

• Forouzan Eslami, professeure d’anglais à Oroumieh, a été arrêtée le 13 mai 2026 ;
• Asti Mohammadi, femme kurde de 67 ans à Bukan, a été arrêtée à la mi-mai sans mandat judiciaire.

Les biens personnels de Mme Mohammadi ont été confisqués et, en raison de la coupure totale des communications, sa famille est extrêmement inquiète pour son état de santé.

2. Fabrication parallèle de dossiers et représailles contre les familles

Le régime ne cible pas seulement les militantes elles-mêmes, mais également leurs proches, allant jusqu’à fabriquer de nouvelles accusations contre des prisonnières déjà détenues.

Mahnaz Hadad Kakhki (enseignante de 53 ans)

Institutrice vivant à Golbahar, près de Mashhad, elle est la mère d’un enseignant en biologie arrêté sur son lieu de travail le 17 février 2026 et menacé d’une condamnation à mort.

Le lendemain de son arrestation, Mme Hadad Kakhki s’est rendue au tribunal de Fariman pour obtenir des informations sur son fils. Elle y a été arrêtée à son tour pour avoir réclamé justice et protesté contre la procédure judiciaire.

Elle a été transférée à la prison de Vakilabad à Mashhad sous l’accusation de « propagande contre l’État ».

Varisheh Moradi

En plus de son dossier initial, cette prisonnière politique a vu un nouveau dossier monté contre elle à l’intérieur même de la prison, entraînant une peine supplémentaire de six mois de détention pour « propagande contre l’État ».

Auparavant, à l’automne 2025, elle avait déjà été condamnée à six mois d’emprisonnement discrétionnaire par la 2e chambre du complexe judiciaire Qods de Téhéran pour « affrontement avec un agent » et « désobéissance ».

Cette affaire faisait suite à une protestation de prisonnières d’Evin le 7 août 2025 après l’annonce de l’exécution de Reza Rasaei et le raid des gardiens de prison.

Privations punitives et blackout médical sous prétexte de « conditions de guerre »

L’introduction de protocoles disciplinaires sévères visant à couper la voix des prisonnières ainsi que la privation délibérée de soins médicaux constituent deux outils actifs de répression.

Coupure des cartes téléphoniques à Evine

Les 24 et 25 mai 2026, les autorités de la prison d’Evin ont désactivé les cartes téléphoniques de cinq prisonnières politiques connues :

• Golrokhe Iraee
• Zahra Safaei
• Marziyeh Farsi
• Shiva Esmaeili
• Sakineh Parvaneh

Elles ont ainsi été privées de leur droit de téléphoner.

Cette mesure punitive a été prise en raison de leur participation à la campagne « Les mardis contre les exécutions » et de slogans scandés contre la machine des exécutions.

Ces cinq prisonnières avaient déjà été privées de visites physiques avec leurs familles et leurs avocats, restriction toujours maintenue.

Varisheh Moradi a subi le même sort le 26 mai 2026 après avoir scandé des slogans anti-exécution dans la cour de la prison.