Machine à broyer les identités : des bancs d’école aux casernes fondamentalistes – Partie 2

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CSDHI – La Déclaration sur la sécurité dans les écoles contre la désidentification et la militarisation dans les écoles

La Déclaration sur la sécurité dans les écoles est un engagement politique international visant à protéger les élèves, les enseignants et les institutions éducatives contre les attaques et l’usage militaire durant les conflits.

Déclaration sur la sécurité dans les écoles et directives sur l’usage militaire – Déclaration sur la sécurité dans les écoles

Principes clés de ce protocole violés par la République islamique :

Interdiction de l’usage militaire : Les forces armées ne doivent pas utiliser les écoles à des fins militaires, comme casernes ou centres d’entraînement militaire. L’établissement des « Lycées de Police » par une entité militaire (FARAJA) constitue une violation directe de l’esprit de ce protocole.

Sécurité et dignité : Les élèves doivent étudier dans un environnement exempt de peur et de violence. La présence de la police et des forces de sécurité au sein de la structure éducative cible la sécurité psychologique de l’enfant.

Statut de l’Iran : À ce jour, la République islamique d’Iran n’est pas signataire de cette déclaration. Il s’agit d’un fait juridique significatif ; pourquoi le régime refuse-t-il de s’engager à maintenir les écoles à l’abri de la militarisation ?

Comment la militarisation de l’éducation se produit :

Éducation militarisée = entraînement de combattants (et non de citoyens) :

Aspect juridique : Violation de la Déclaration sur la sécurité dans les écoles et de la Convention relative aux droits de l’enfant (privation d’une éducation orientée vers la paix).

Menace mondiale : Lorsque le régime enseigne les « compétences de répression » et « l’idéologie djihadiste » au lieu des mathématiques et des sciences, il construit des cadres pour des groupes paramilitaires et l’exportation future du terrorisme.

Quarantaine numérique = isolement des normes mondiales :

Aspect juridique : Violation de l’Article 13 de la Convention relative aux droits de l’enfant (le droit d’accès à l’information).

Menace mondiale : Une génération élevée avec un accès internet coupé et la plateforme « SHAD » n’aura aucune compréhension des valeurs démocratiques, des droits humains ou de la coexistence pacifique. Cette génération peut facilement devenir le bras exécutif du fondamentalisme n’importe où dans le monde.

Exploitation de la pauvreté = conscription douce :

Aspect juridique : Violation du droit à une éducation égale et gratuite (discrimination systématique).

Menace mondiale : Le régime exploite la pauvreté comme un outil stratégique pour « chasser les jeunes talents », visant à les convertir en machines loyales au sein des « Lycées de Police ». Cela signifie la transformation du potentiel humain d’une nation en un « arsenal humain » pour la préservation d’un système idéologique radical et d’un régime d’oppression organisée.

Cas d’alerte :

De « l’Assistant de Police » à « l’Assistant de Vie » : la police dans chaque dimension privée de l’élève

Young Journalists Club – 20 avril 2025

https://www.yjc.ir/fa/news/8940299/

Un mémorandum conjoint a été signé entre la FARAJA et le Ministère de l’Éducation en présence du général Ahmadreza Radan, commandant en chef de la Police nationale.

Le général Radan a déclaré :
« Durant la Défense sacrée [guerre Iran-Irak], la majorité des volontaires sur les lignes de front étaient des élèves et des enseignants… »

Il a poursuivi :
« L’ennemi a mieux compris que nous que le segment le plus influent de la société iranienne est l’élève… Nous voyons l’ennemi influencer les élèves, tentant de détourner l’esprit de l’élève via l’espace virtuel. Les plus grands voleurs, qui ne sont jamais poursuivis, sont les mafias qui volent les pensées des élèves. »

Il a ajouté :
« Il est insuffisant que nous utilisions aujourd’hui les élèves et l’éducation… Si nous considérons cela comme suffisant, nous sommes tombés dans une “troisième négligence” et nous serons de nouveau pris au dépourvu. »

Il a conclu :
« Le système mental et les schémas comportementaux de la société se forment durant les âges critiques de l’enfance et de l’adolescence… Il serait idéal d’atteindre un jour où la Police de la République islamique serait à la disposition des élèves un jour par semaine. Une ville sans police, mais une ville avec une “Police Étudiante”. »

IRNA – 6 mai 2026
https://www.irna.ir/news/86147425/

Un nouveau chapitre de coopération entre la police routière et l’éducation avec le projet « Assistant de Police »

Selon un rapport du mercredi de l’IRNA, citant la Police routière (Rahvar), le général Seyyed Teymour Hosseini a rencontré Alireza Kazemi, le ministre de l’Éducation, à l’occasion de la Semaine des Enseignants. Lors de cette réunion, ils ont discuté et échangé des points de vue sur le nouveau projet intitulé « Assistant de Police, Assistant de Vie » (Hamyar-e Police, Hamyar-e Zendegi), qui doit bientôt être mis en œuvre par la Police routière de la FARAJA.

Selon Teymour Hosseini, ce projet est défini comme une continuation de l’expérience réussie de « l’Assistant de Police » ; un projet mis en œuvre ces dernières années grâce à une coopération étroite et efficace entre la Police et le Ministère de l’Éducation, produisant des résultats précieux dans le domaine de la culture de la circulation.

Le chef de la Police routière de la FARAJA, faisant référence aux dimensions de ce projet, a déclaré :
« Dans le cadre de “l’Assistant de Police”, les élèves jouaient principalement un rôle dans le domaine des comportements routiers et, sur la base de descriptions de tâches spécifiques, participaient à la promotion d’une culture correcte de conduite ; cependant, dans le projet “Assistant de Police, Assistant de Vie”, le champ des missions s’est élargi et englobe toutes les dimensions de la vie sociale. »

Alireza Kazemi, le ministre de l’Éducation, soulignant davantage le projet « Assistant de Police, Assistant de Vie », a déclaré :

« Ce projet s’inscrit dans un important mouvement culturel qui a commencé les années précédentes et qui est maintenant poursuivi avec une nouvelle approche. Le choix de ce titre est également très précis, car son objectif n’est pas simplement l’enseignement des lois de circulation, mais plutôt le renforcement des compétences fondamentales de vie chez les élèves. »

Le ministre de l’Éducation a conclu :
« La mise en œuvre de ce projet peut jouer un rôle significatif dans la formation de la génération future et la construction d’une société respectueuse des lois et responsable, et nous sommes pleinement prêts à développer une coopération étroite et synergique avec la Police routière dans cette voie en utilisant toutes les capacités disponibles. »

Conclusion :

Critique juridique : La sortie de la police de ses fonctions spécialisées (circulation) et son entrée dans « toutes les dimensions de la vie sociale » des élèves sous couvert de « construction de la discipline ».

Menace sécuritaire : L’institutionnalisation d’un concept « centré sur la police » dans l’esprit de l’enfant ; transformant l’élève en « rapporteur » ou en « agent de surveillance » au sein de la famille et de la société.

Les manuels scolaires comme instruments de guerre et de répression

ISNA – 6 mai 2026

Signature d’un contrat pour concevoir le diplôme de master en « Châtiments discrétionnaires gouvernementaux »

Un contrat pour la conception et le lancement d’un diplôme spécialisé de master en « Châtiments discrétionnaires gouvernementaux » (Ta’zirat-e Hokumati) a été signé entre l’Organisation des Châtiments discrétionnaires gouvernementaux et l’Université des sciences judiciaires et des services administratifs du pouvoir judiciaire.

Selon l’ISNA, citant le bureau des relations publiques de l’organisation, ce contrat vise à développer une formation spécialisée et à former des « ressources humaines efficaces » spécifiquement pour traiter les violations économiques et corporatives.

L’accord a été signé par Ali Farhadi, vice-ministre de la Justice et chef de l’Organisation des Châtiments discrétionnaires, et Farid Mohseni, président de la Faculté des sciences judiciaires, afin d’accélérer l’intégration de ce domaine spécialisé dans le système d’enseignement supérieur du pays.

ISNA – 6 mai 2026

Vice-ministre de l’Éducation : Les enseignants doivent travailler sur l’identité nationale et islamique des élèves

Le vice-ministre et chef de l’Organisation des écoles et centres non gouvernementaux et pour la promotion de la participation publique a déclaré à Kerman :

« L’un des axes les plus importants que les enseignants doivent poursuivre pour la jeune génération et les élèves est le travail sur leur identité nationale et islamique. »

Il a ajouté que le peuple iranien a perdu le « Professeur de la Révolution » (Ali Khamenei) qui avait des préoccupations fondamentales concernant leur dignité et leurs moyens de subsistance. Il a exprimé l’espoir qu’en suivant sa voie, ils obtiendraient davantage de succès dans la formation des élèves « au standard de la Révolution » (Taraz-e Enghelab).

Le vice-ministre a souligné :

« L’ennemi est terrifié par deux domaines durs, dont l’un est culturel. Par conséquent, ils cherchent intensément la “désidentification” et la propagation des doutes pour affaiblir et endommager les acquis du système. »

Il a ajouté :
L’un des domaines les plus importants que les enseignants doivent poursuivre pour la jeune génération et les élèves est le travail sur l’identité nationale et islamique.

Mahmoudzadeh a également déclaré :

« Les responsables de la prière du vendredi et les institutions culturelles doivent travailler dans ce domaine. Nous devons éduquer des élèves qui incarnent l’éthique islamique et possèdent de solides fondations religieuses et intellectuelles, et c’est ce que le Document fondamental de transformation exige de nous. »

Hamshahri Online – 5 mai 2026

Date limite pour commander les manuels scolaires | Le contenu de la « Guerre du Ramadan » sera inclus dans les leçons de cette année

Hojjat-al-Islam Dr. Ali Latifi, chef de l’Organisation de recherche et de planification éducative, concernant l’inclusion du contenu de la « Guerre du Ramadan » dans les manuels de l’année prochaine, a déclaré :
« Une partie des livres a déjà été envoyée à l’impression, et il n’est pas possible de les modifier. »

Cependant, Latifi a noté :
« À la suite de l’événement de la Guerre du Ramadan, nous avons immédiatement arrêté l’impression des livres qui n’avaient pas encore été envoyés à la presse et qui avaient des sujets liés. Nous travaillons actuellement à refléter certaines parties de ce qui s’est produit durant la Guerre du Ramadan à l’intérieur de ceux-ci. »

Le responsable a mentionné qu’un projet a commencé pour créer des illustrations adaptées à la Guerre du Ramadan pour les couvertures arrière des manuels restants.

Il a également annoncé un numéro spécial pour les magazines « Roshd » :
« En outre, diverses autres mesures liées au contenu, pas nécessairement limitées aux manuels scolaires, seront proposées à la communauté étudiante à partir du 22 septembre (le début de l’année scolaire iranienne) en lien avec la guerre. »

Conclusion analytique : De l’éducation aux bulletins de guerre

Ces changements sont officiellement réalisés sous le titre « d’adaptation aux besoins modernes ». Cependant, en pratique, l’objectif est la suppression systématique de concepts comme les « Droits humains » et la « Paix mondiale » (qui étaient présents dans l’Agenda UNESCO 2030) et leur remplacement par la « Culture du sacrifice et du martyre » (Farhang-e Isar va Shahadat). Cela est en conflit direct avec le développement de la pensée indépendante chez l’enfant.

Cette précipitation à modifier le contenu démontre que les manuels scolaires en Iran ne fonctionnent pas comme des outils d’acquisition des connaissances, mais plutôt comme des « Bulletins de propagande d’information » pour le régime. Ils servent à reconstruire l’esprit de l’enfant sur la base du récit officiel de la « Violence sacrée » immédiatement après toute tension militaire.

Le rideau tombe

Projet Amin : 10 000 clercs dans les écoles (soldats culturels dans la salle de classe)

Ce projet est l’un des outils les plus étendus d’infiltration idéologique. Son objectif est d’envoyer des missionnaires religieux issus des séminaires dans les écoles publiques afin de surveiller le comportement des élèves et garantir leur « Formation idéologique » (Tarbiyat-e Maktabi).

Statut actuel : Pour l’année scolaire 2025-2026, des autorisations ont été délivrées pour le déploiement de jusqu’à 10 000 clercs dans le cadre du « Projet Amin ». Ces individus remplacent les conseillers spécialisés et les mentors éducatifs.

Perspective juridique : D’un point de vue juridique, le déploiement de 10 000 clercs signifie le remplacement de « l’éducation neutre et scientifique » par un « lavage de cerveau religieux », ce qui contredit directement l’Article 26 (Section 2) de la Déclaration universelle des droits de l’homme concernant le plein développement de la personnalité humaine.

Ce que dicte le Projet Amin

Safhe-Eghtesad – 14 octobre 2025

Quel est le Projet Amin du Ministère de l’Éducation ?

Hojjat-al-Islam Hamid Nikzad, conseiller du ministre de l’Éducation et secrétaire du Comité de coopération entre les séminaires et le Ministère, a déclaré tout en félicitant les missionnaires :

« Je vous remercie d’être entrés sur les lignes de front du Front de l’Islam. L’alignement actuel des fronts est spécifiquement conçu pour vous maintenir hors des écoles. S’ils ont martyrisé nos grands commandants, l’un des objectifs était de faire en sorte que vous et ceux qui vous ressemblent ne soyez pas dans les écoles en connexion avec la génération actuelle. »

« Aujourd’hui, l’objectif principal du Front de l’Infidélité et de l’Arrogance (Kofr va Estekbar) est de vous maintenir hors des écoles, et ils sont préoccupés par la connexion entre vous et la future génération. »

Soulignant le rôle des mosquées et des écoles dans la formation de la génération future, il a ajouté :
« Nous ne devons pas séparer les mosquées des écoles ; la perspective intelligente consiste à recruter depuis l’école et à les amener à la mosquée. »

« Le conseiller du ministre de l’Éducation, s’adressant aux missionnaires du Projet Amin, a déclaré : “Soyez réactifs envers les élèves. Si vous pouvez former de nombreux individus, nous verrons les résultats dans le futur.” »

Masoumeh Sharifi, vice-présidente de la Culture et de la Promotion à Jamiat al-Zahra, a déclaré :
« Le Projet Amin, qui est une initiative du Séminaire islamique et de son honorable direction, a créé une transformation sérieuse dans le système d’éducation et de formation dans le domaine de la prédication (Tabligh), et est unique en son genre dans le monde entier. Si Dieu le veut, il pourra servir de modèle pour d’autres pays islamiques. Les missionnaires de ce projet portent une grande mission dans le processus de prédication. »

Expliquant la sensibilité de cette époque, elle a déclaré :
« Cette période est le moment le plus critique dans la vie d’un adolescent ; c’est l’ère de la formation de l’identité individuelle et sociale et de la transition de la dépendance familiale vers l’indépendance intellectuelle. Ce point même est le centre focal de la concentration de l’ennemi dans leur offensive culturelle. Vous, qui détenez ce capital comme une confiance, devez être vigilants, car l’ennemi s’efforce de réussir dans cette arène… Le défunt Imam [Khomeini] a déclaré que si une transformation culturelle (Istihala) se produit, l’Islam recevra un coup lourd et irréparable. L’ennemi tente de créer le doute et la suspicion dans l’esprit des jeunes à travers une “guerre des récits”, et si les missionnaires ne sont pas présents sur le terrain, nous serons les perdants de cette bataille. »

Elle a défini la mission du missionnaire Amin comme suit :
« Un missionnaire Amin n’est pas simplement un prédicateur religieux, mais un Officier de guerre culturelle douce sur les lignes de front ; il est la sentinelle de la foi et de l’identité de l’adolescent et doit utiliser les outils de l’ennemi contre l’ennemi lui-même. L’intégrité dans la transmission des concepts religieux et l’apport de clairvoyance (Basirat) durant les sédictions (Fitnas) sont les devoirs les plus importants de ces missionnaires. »

Implications juridiques

Définir un missionnaire comme un « Officier de guerre douce » est en conflit direct avec l’Article 29 de la Convention relative aux droits de l’enfant, qui insiste sur l’éducation à la paix, à la compréhension et à la tolérance. Transformer l’environnement éducatif en « tranchée » ou en « ligne de front » détruit la sécurité psychologique de l’enfant et l’implique dans les conflits politiques et idéologiques des adultes.

Conclusion du chapitre

« L’école » dans l’Iran actuel a déplacé son essence d’un environnement éducatif vers une « Garnison de formation de cadres ». En sacrifiant l’avenir des enfants, la République islamique construit un « mur de chair » composé de forces soumises à un lavage de cerveau pour affronter le monde libre.

À travers la « Purge hybride » (la suppression des enseignants indépendants + l’entrée de la police + l’entrée des clercs + le glissement vers un contenu orienté vers la guerre), la République islamique met en œuvre un « Apartheid éducatif ».

Conclusion : La transition des écoles vers les casernes en Iran

Implications en matière de droits humains et implications mondiales de la restructuration du système éducatif iranien

Les recherches et documentations présentées dans ce rapport spécial démontrent que le système éducatif en Iran n’est plus une institution civile destinée à la croissance et à l’épanouissement de la future génération ; il a plutôt été transformé en un « arsenal humain » et en une composante de l’appareil de défense-sécurité de la République islamique. Le remplacement délibéré de l’Agenda UNESCO 2030 par le « Document fondamental de transformation » n’était pas simplement un changement administratif, mais le début d’un projet d’ingénierie sociale à grande échelle conçu pour garantir la survie du totalitarisme structurel et du pouvoir idéologique en confisquant l’identité individuelle et psychologique des enfants.

Violation systématique des droits fondamentaux des enfants et des adolescents

Les actions récentes du système dirigeant en Iran — incluant le déploiement de 10 000 clercs via le « Projet Amin » et la transformation des écoles en « Lycées de Police » — constituent des violations flagrantes de l’Article 3 (L’intérêt supérieur de l’enfant), des Articles 28 et 29 (Le droit à une éducation orientée vers la paix), et de l’Article 13 (Le droit d’accès à l’information) de la Convention relative aux droits de l’enfant (CRC). Dans cette structure, l’enfant est défini non pas comme un « détenteur de droits », mais comme un « instrument du devoir » et un « officier de guerre douce ». Le lavage de cerveau systématique et l’élimination de la pensée critique représentent un exemple clair de torture psychologique et de privation du libre développement de la personnalité humaine.

Promotion du fondamentalisme et érosion de la paix mondiale

La transformation du contenu des manuels scolaires en bulletins de guerre (comme le projet « Guerre du Ramadan ») et la normalisation de la violence à travers l’armement militaire sur les plateformes éducatives (comme l’animation « Havagardan ») constituent une alarme majeure pour la paix et la sécurité internationales. Le résultat de ce système éducatif est une génération élevée dans une « quarantaine informationnelle » qui perçoit le monde comme un ennemi et cherche des solutions par « l’élimination physique et le terrorisme ». Ce processus transforme l’Iran en un centre d’exportation du fondamentalisme, entraînant une « menace nucléaire humaine » pour le monde entier.

Fondements juridiques et responsabilité de l’État

Sur la base de la Déclaration sur la sécurité dans les écoles et des normes universelles des droits humains, les écoles doivent rester des environnements non militaires et sûrs. En militarisant l’éducation, la République islamique a déserté toutes ses obligations internationales. L’utilisation de la pauvreté économique pour une « conscription douce » au sein des écoles de police constitue une discrimination manifeste contre le droit à une éducation égale, nécessitant une responsabilité juridique devant les forums internationaux.

Appel à la communauté internationale : la nécessité d’une intervention préventive

La communauté mondiale, les Nations unies et l’UNESCO ne doivent pas considérer les changements structurels dans l’éducation iranienne comme une question intérieure. La poursuite de cette tendance implique la naissance d’une génération qui ne parle aucun autre langage que celui de la violence et de l’idéologie radicale.

  • Arrêter la coopération éducative avec les institutions qui promeuvent le militarisme dans les écoles.
  • Pression diplomatique afin d’assurer un retour aux standards éducatifs des droits humains et à l’accès libre à internet pour les élèves.
  • Documenter les crimes éducatifs comme composante des dossiers de violations des droits humains en Iran.

Mot final

Si le monde n’empêche pas aujourd’hui la destruction de l’esprit des enfants en Iran, il fera face demain à une génération qui représentera un défi irréversible — non seulement pour la nation iranienne mais aussi pour la sécurité de l’humanité. La « purge hybride » du système éducatif est le dernier rempart du régime pour sa survie ; un rempart construit sur les ruines de l’identité et de l’avenir de la jeune génération.