CSDHI – Depuis la prison de Qezel Hesar, le dissident de longue date et prisonnier politique Ali Moezi affirme que l’annonce d’un gouvernement provisoire marque le début de la fin d’un siècle de dictature en Iran.
Dans un message défiant envoyé depuis la prison de Qezel Hesar en mars 2026, le prisonnier politique vétéran Ali Moezi a déclaré que l’Iran est entré dans un nouveau chapitre décisif de son histoire moderne.
Le prisonnier politique Ali Moezi relie ce tournant à l’annonce d’un gouvernement provisoire par le National Council of Resistance of Iran (NCRI), visant à transférer la souveraineté au peuple iranien et à établir une république démocratique fondée sur le plan en dix points de Maryam Rajavi.
« Avec l’annonce du gouvernement provisoire… nous sommes entrés dans une nouvelle étape de l’histoire de l’Iran », écrit le prisonnier politique Ali Moezi. « Une étape au cours de laquelle nous pouvons et devons mettre fin une fois pour toutes à cent ans de dictature — du Shah et du Sheikh. »
Un siècle de « Shah et mollah »
Le prisonnier politique vétéran Ali Moezi présente la lutte contemporaine de l’Iran comme l’aboutissement d’un cycle d’autocratie s’étendant sur un siècle, englobant à la fois le pouvoir monarchique et le pouvoir clérical. Dans une métaphore frappante, il déclare : « La tête du serpent a été frappée, et bientôt le volcan de la colère du peuple entrera en éruption. »
Depuis ce qu’il appelle « les prisons de ce régime décrépit et sans avenir », il s’adresse aux familles endeuillées et aux soutiens à travers le pays, saluant ceux qui, en commémorant leurs proches, ont « imprimé la marque du “ni reddition” et du “ni soumission” au cœur de la dictature cléricale ».
Quatre décennies de résistance en prison
Le témoignage du prisonnier politique Ali Moezi traverse plusieurs générations de prisonniers politiques. Il évoque des figures des années 1980, dont Mohsen Vazin, transféré de Qezel Hesar à l’isolement à Gohardasht ; son ancien camarade d’université Sadegh Rezvani, qui lui fit parvenir ce message : « N’aie pas peur de l’exécution » ; et Morteza Emami, au sujet duquel un procureur notoire aurait déclaré : « C’est une personne influente — il ne vous donnera pas un seul mot », et qui aurait exigé : « Emmenez-moi sur les collines d’Evine et exécutez-moi. »
Il se souvient également d’Ali Darzi, réarrêté puis exécuté en 1988 après avoir été libéré auparavant, ainsi que de dissidents des décennies suivantes tels qu’Ali Saremi, Jafar Kazemi et Gholamreza Khosravi, ce dernier ayant enduré « 40 mois en isolement et deux ans sous une condamnation à mort définitive ».
Des années 2010, le prisonnier politique Ali Moezi cite les prisonniers kurdes Zanyar et Loghman Moradi comme exemples de résilience. Chacun d’eux, écrit-il, « a ravivé son environnement », incarnant « courage, foi, persévérance et humanité ».
Une nouvelle génération : les « Unités de Résistance »
Selon le prisonnier politique Ali Moezi, un changement qualitatif s’est produit après 2022, avec l’émergence de ce qu’il appelle « un nouveau phénomène de courage et de résistance sans compromis » — les « Unités de Résistance » organisées. Il met en avant des figures telles que Mehdi Hassani et Behrouz Ehsani qui, écrit-il, « considéraient l’isolement, la prison, la torture et l’exécution comme rien ».
Il cite ici les paroles de Mousa Khiabani : « Le drapeau des idéaux des Moudjahidine est passé de main en main, mais il n’est jamais tombé à terre ; chaque fois, il a été hissé plus haut, sur un sommet plus élevé, par la génération suivante. »
Il décrit le partage de quartiers pénitentiaires avec « des jeunes instruits et extraordinairement courageux » issus de ces unités — dont beaucoup sont actuellement condamnés à mort. Leur défi devant les tribunaux, suggère-t-il, reflète un engagement politique conscient plutôt qu’un simple élan de jeunesse.
À la question : « Regrettes-tu ? », l’un aurait répondu :
« Non, je ne regrette absolument rien — j’en suis fier. »
« Était-ce un enthousiasme de jeunesse ? »
« Non, c’était délibéré et conscient, avec détermination et volonté. »
« Si tu es libéré, que feras-tu ? »
« Même si je meurs et reviens à la vie cent fois, je continuerai sur cette voie. »
« Acceptes-tu l’organisation ? »
« J’ai été, je suis et je serai un partisan de la fière Organisation des Moudjahidines d’Iran. »
« Ni monarchie ni théocratie »
Le prisonnier politique Ali Moezi relate un épisode récent au cours duquel un jeune prisonnier politique, transféré à l’hôpital sous escorte, a été entouré par des patients et du personnel lorsqu’ils ont appris qu’il risquait l’exécution.
« Qu’as-tu fait ? » demanda quelqu’un.
« J’étais dans une Unité de Résistance. »
« Qu’est-ce que cela signifie ? »
« Ceux qui vont incendier les symboles de la dictature — c’est ça ? » intervint une autre personne.
« Oui. »
« Quels centres visez-vous ? »
« Les centres répressifs des pasdarans et du Bassidj. »
« Quelle peine as-tu reçue ? »
« L’exécution. »
« Ils n’oseront pas », répondit quelqu’un.
« Que cherchez-vous ? »
« La liberté pour le peuple et une république démocratique. Nous ne voulons ni monarchie ni velayat-e faqih. »
Avant de retourner au service, le jeune prisonnier aurait scandé à haute voix à trois reprises :
« Mort à l’oppresseur, qu’il soit Shah ou Guide — vive Radjavi. »
« La victoire est à nous »
Pour le prisonnier politique Ali Moezi, les manifestations nationales des derniers mois confirment que cette nouvelle génération s’est multipliée au-delà des murs des prisons. Il décrit un mouvement déterminé « à apporter la liberté à notre patrie meurtrie, à l’aveuglement du Shah comme du Sheikh ».
Sa conclusion est sans équivoque : « En côtoyant cette génération d’acier, majoritairement jeune, ma foi s’est transformée en certitude — que la victoire est à nous, que demain nous appartient. »
Derrière les murs de Qezel Hesar, le message du prisonnier politique Ali Moezi cherche à dépeindre une continuité plutôt qu’une rupture : une lutte portée à travers les décennies, des lieux d’exécution des années 1980 aux tribunaux et aux places de protestation d’aujourd’hui. Reste à voir si sa prédiction d’une transformation imminente se concrétisera. Mais sa déclaration ne laisse aucun doute sur sa conviction que l’Iran se trouve à un carrefour historique — et que, selon ses propres mots, « nous sommes entrés dans une nouvelle étape de l’histoire de l’Iran ».
