CSDHI – À l’occasion du 38e anniversaire du massacre de l’été 1988, au cours duquel plus de 30 000 prisonniers politiques auraient été exécutés par le régime au pouvoir, la jeunesse rebelle iranienne et les Unités de résistance de l’OMPI ont lancé une vaste campagne à l’échelle nationale. Composées de 30 actions de résistance, ces initiatives adressent un message clair au régime : la lutte pour la liberté en Iran est plus vivante que jamais, et le mouvement en faveur de la justice pour les martyrs ne s’arrêtera pas tant que le système responsable de ces atrocités n’aura pas été renversé.

À travers des photocalls coordonnés, des graffitis et la distribution d’affiches, les Unités de résistance ont mis en avant la poursuite du mouvement pour la justice à travers le pays.

La campagne commémorative s’est étendue à plusieurs grandes villes iraniennes, démontrant l’ampleur du réseau et le courage des Unités de résistance à Téhéran, Kerman, Tabriz, Sonqor, Machhad et Kermanshah.

À Téhéran, les militants se sont réapproprié l’espace public en recouvrant murs, colonnes, portes et voitures de photographies de victimes du massacre de 1988, parmi lesquelles Ashraf Ahmadi, Monireh Rajavi, Majid Khademi, Seyed Hamid Khezri, Massoud Dalvand et Farahnaz Ahmadi. En affichant ostensiblement leurs visages, les jeunes ont veillé à ce que le régime ne puisse pas les effacer de la mémoire collective.

Les jeunes ont également organisé courageusement des photocalls portant des messages de défi, proclamant : « Nous sommes plus forts que la mort, les exécutions et les massacres », et affirmant que le « feu » est la seule chose que mérite le régime des massacres et des exécutions.

Des affiches de Maryam Radjavi ont été largement placardées à Téhéran, Kerman, Tabriz et Sonqor, soulignant que réclamer justice pour les martyrs de 1988 constitue une « obligation nationale ». Les citations imprimées mettent en avant l’idée que les héros massacrés sont « une source d’inspiration pour les artisans des soulèvements dans les villes rebelles » et que le mouvement pour la justice se poursuivra jusqu’à la chute du régime.

À Machhad et Kermanshah, la résistance a pris la forme de graffitis percutants. Des militants ont inscrit des messages évoquant le « sang bouillonnant du massacre de 1988 » et proclamant : « Nous jurons sur le sang de nos camarades que nous sommes armés sur le terrain. »

L’héroïsme des Unités de résistance actuelles trouve ses racines dans l’été 1988. À cette époque, le guide suprême du régime, Ruhollah Khomeini, avait émis une fatwa religieuse ordonnant explicitement l’élimination des prisonniers politiques qui soutenaient l’Organisation des Moudjahidine du peuple d’Iran (OMPI). À la suite de ce décret impitoyable, plus de 30 000 prisonniers auraient été pendus en l’espace de quelques mois.

Ces exécutions massives ont été menées à l’issue de simulacres de procès ne durant que quelques minutes, privant totalement les prisonniers de leur droit à la défense et à un avocat. Au cours de ces audiences expéditives, les prisonniers étaient confrontés à un choix brutal : renier leur engagement envers l’OMPI et leur combat pour la liberté, ou être conduits à la potence. En défiant le régime, 30 000 prisonniers politiques auraient héroïquement choisi la mort plutôt que la soumission à la tyrannie, créant ainsi l’une des plus grandes épopées de l’histoire iranienne.

Après le massacre, le régime a déployé des efforts sans précédent pour dissimuler et nier ses crimes. Les autorités ont classé le massacre comme « hautement secret », les victimes ont été enterrées clandestinement dans des fosses communes anonymes étroitement surveillées, et les familles ont été soumises à de fortes intimidations et explicitement interdites d’organiser des cérémonies funéraires.

Le régime clérical a fondamentalement sous-estimé la résilience de la résistance iranienne. Les dictateurs, tout au long de l’histoire, échouent régulièrement à comprendre une vérité fondamentale : le sang de ceux qui recherchent la liberté et la justice ne meurt jamais. Il ne disparaît pas simplement dans la terre ; au contraire, il se multiplie, coule et fleurit. Le régime croyait à tort qu’en éliminant une génération de dissidents, il pourrait assurer indéfiniment son pouvoir totalitaire.

Depuis 38 ans, le combat entre les martyrs de 1988 et les bourreaux du régime ne s’est pas interrompu un seul jour. Cette confrontation historique n’a cessé de résonner à travers les huit grands soulèvements qui ont secoué le pays depuis lors.

Aujourd’hui, près de quatre décennies plus tard, les activités courageuses et incessantes des Unités de résistance à travers le pays démontrent que les martyrs de 1988 demeurent des étincelles intemporelles, dont la vérité continue de vivre dans la mémoire collective nationale et de nourrir le mouvement en faveur d’un Iran libre.