Mercredi 29 août 2012
New York Post
Par Qanta Ahmed
Dans Lire Lolita à Téhéran, Azar Nafisi a parfaitement saisi les conflits qu’affrontent les femmes iraniennes sous le régime post-révolutionnaire lorsqu’elle a écrit sur les conseils donnés aux jeunes femmes étudiant la littérature anglaise, dont le fameux Lolita de Nabokov.

Problème « résolu » : Les femmes ne liront plus Lolita à Téhéran. La semaine dernière, 36 universités iraniennes ont annoncé que 77 programmes de licence excluront désormais les femmes.
L’exclusion constitue tout simplement une nouvelle étape vers l’imposition d’une idéologie islamiste extrême dont le centre est la misogynie, l’antisémitisme et l’antisionisme. Nous entendons beaucoup parler de l’antisémitisme du régime, mais sa misogynie menace autant – en fait, en terme d’injustice immédiate, menace davantage.
La plupart des discussions au sujet de l’islamisme le traitent comme un trouble purement sunnite – mais l’idéologie religieuse du régime chiite iranien partage toutes les caractéristiques de l’islamisme politique inscrit dans sa constitution « révolutionnaire » (comme Richard Horowitz, un expert du contre-terrorisme et avocat de New York qui représente des opposants iraniens et d’anciens prisonniers politiques iraniens, l’a publié au World Policy Institute).
En tant que femme musulmane, je suis bien trop au courant de la ségrégation sexuelle « au nom de l’Islam » du temps où je pratiquais en tant que médecin en Arabie Saoudite, où la théocratie wahhabite légifère et renforce la suprématie masculine.
Plus que les restrictions sur mes vêtements ou mes gestes, ce qui m’agaçait davantage était la prétention fallacieuse que l’exclusion des femmes de l’espace public était «ancrée» dans l’Islam.
C’est là une déformation abominable de l’Islam – qui protège les droits des femmes, des droits qui semblent particulièrement piétinés par les hommes.
L’Islam a été révélé en Arabie pré-islamique, à la culture épouvantablement anti-femme. Les Arabes pré-islamiques enterraient souvent les nouveaux-nés de sexe féminin vivants, plutôt que d’assumer le fardeau d’une femme sans valeur.
Le Prophète a radicalement rompu avec de telles pratiques – mais les islamistes cherchent à revenir dans le temps, citant de manière obscène le Prophète comme leur autorité.
L’élimination de la femme de certains rangs de l’éducation en Iran – et, bientôt, d’autres espaces publics n’est rien de plus qu’une version moderne, soutenue par l’État de l’ « infanticide » féminin.
Cela ne repose pas sur les confessions – ce qui explique pourquoi aussi bien l’administration extrémiste chiite en Iran que la monarchie théocratique wahhabite sunnite en Arabie Saoudite poursuivent les mêmes objectifs.
Non, les motivations sont purement politiques : l’élimination des femmes de l’éducation supérieure consolide de plus en plus les politiques islamo-centrées. Les dirigeants de l’Iran réagissent au pouvoir grandissant de l’intelligence féminine iranienne, qui dépasse désormais ses homologues masculins dans les universités de la nation – kryptonite pour le superman islamiste.
Bien que n’étant pas une nation arabe, le régime iranien est vulnérable face à la même turbulence qui a produit les révolutions du Printemps arabe. En fait, les troubles iraniens ont débordé en protestations contre les élections de 2009- protestations (dont beaucoup étaient menées par des femmes iraniennes) qui ont été brutalement réprimées tandis que l’Occident regardait, qui sont pourtant aujourd’hui considérées comme l’avant-garde d’un Printemps arabe plus large.
Avec l’économie de la nation en chute libre en raison de la mauvaise gestion et de l’isolation grandissante due à son programme nucléaire, l’Iran devient nerveux. Il tente clairement de « ligoter » les universités – historiquement le foyer du changement politique en Iran.
Ce n’est pas non plus une coïncidence que le régime tende vers la misogynie alors que les tensions montent avec Israël – car la misogynie et l’antisémitisme sont tous deux cruciaux pour l’islamisme. Juste au moment où le régime iranien cherche la radiation des Israéliens et des Juifs, il cherche donc également la radiation de l’intelligence féminine iranienne.
Faites attention : En même temps que les privations exercées à l’encontre des femmes iraniennes augmentent, la rhétorique antisémite et antisioniste du régime s’intensifiera également. Le discours extrême précipite l’action extrême. Le temps de parvenir à un changement s’amenuise rapidement.
Dr. Qanta Ahmed pratique la médecine à New York. Elle a écrit In the Land of Invisible Women [Dans le pays des femmes invisibles]