CSDHI – Suite à la fermeture brutale de plusieurs cafés à Téhéran, en particulier ceux situés à proximité de l’Université de Téhéran, un responsable de l’université a révélé que l' » Organisation du campus central des universités de Téhéran » avait pris les choses en main. Parallèlement, une branche affiliée à l’état-major général des forces armées iraniennes a accusé ces cafés de se transformer en « centres de réseautage » menaçant la sécurité nationale et le régime.
Alors que la « mise sous scellés des cafés » est en vigueur à Téhéran et dans plusieurs villes iraniennes, en particulier depuis avril de cette année, en tant que mesure gouvernementale visant à contrer le refus des femmes d’adhérer au hijab obligatoire, ces dernières semaines ont été marquées par une recrudescence des informations faisant état de la fermeture complète de nombreux cafés. Ce phénomène est particulièrement marqué à Téhéran.
Plusieurs cafés, dont le Ketab Ima Café, le Saku Café, le Baraka Café et bien d’autres, tous situés à proximité du campus central de l’université de Téhéran, ont été victimes de cette répression. Même le Godar Café, où travaillait Nika Shakrami avant sa mort tragique lors des manifestations de 2022, n’a pas été épargné. Des informations sur son expulsion ont fait surface ces derniers jours.
Ali Mobeini Dehkordi, directeur de l’université des sciences médicales et de la cité du savoir de Téhéran, a confirmé le 23 septembre que la fermeture des cafés faisait partie d’une initiative plus large lancée à la demande de Mohammad Moghimi, président de l’université de Téhéran. Cette initiative est judicieusement intitulée « Le plan d’organisation du campus central de l’université de Téhéran et des sciences médicales de Téhéran ».
Mobeini Dehkordi a expliqué que certaines propriétés situées à proximité de l’université de Téhéran, initialement acquises à titre de dotation ou financées au cours des deux dernières décennies pour l’expansion de l’université et la réalisation d’une « ville du savoir », ont été temporairement louées à des personnes dont les activités ne correspondaient pas à la mission principale de l’université.
Sous la direction de Mohammad Moghimi, l’université de Téhéran s’est lancée dans une mission visant à récupérer ces espaces auprès des anciens locataires dont les activités, telles que l’utilisation résidentielle ou commerciale, n’étaient pas liées à la poursuite de la connaissance.
Simultanément, Mobeini Dehkordi a affirmé qu’après l’évacuation de ces cafés, « tous les biens, propriétés et emplacements situés dans les limites de la Cité du savoir seront attribués à des unités en phase avec les missions fondamentales de l’université, à savoir la promotion de l’innovation scientifique et technologique ».
Hassan Nowruzi, membre de la commission juridique et judiciaire du parlement du régime, a exprimé son soutien à la fermeture des cafés, en particulier à proximité de l’université de Téhéran, en déclarant : « Nous croyons fermement que la zone entourant l’université devrait servir de centre d’études et d’acquisition de connaissances ».
Nowruzi a insisté sur le fait que les universités devraient offrir un environnement sûr et propice à l’étude, dépourvu d’activités commerciales. Il a insisté sur l’importance pour les universités d’accueillir des bibliothèques et des réunions académiques, soulignant leur rôle indispensable dans l’avancement des connaissances.
En revanche, le site web « Foundation for the Preservation of the Works and Publication of the Values of the Holy Defense », une organisation liée à l’état-major général des forces armées iraniennes, a publié le 29 septembre une déclaration qualifiant les cafés de « centres de réseautage menaçant la sécurité nationale ». Le site a fait remarquer que les cafés se multipliaient et, en l’absence d’une supervision adéquate, étaient devenus des points névralgiques pour les activités contraires à la sécurité et à la charia.
Le site web affilié au régime affirme en outre que bon nombre des personnes arrêtées lors des manifestations de 2022 avaient fréquenté des « cafés dans le centre de Téhéran » ou étaient des joueurs qui s’étaient connectés et « organisés » par l’intermédiaire de salons de discussion dans ces cafés.
La déclaration révèle qu’au début des manifestations en 2022, « il y avait plus de 150 cafés dans les quartiers centraux de Téhéran, notamment autour de l’université de Téhéran, du boulevard Keshavarz et du parc des artistes ».
Ce site web, lié à des sous-groupes de l’état-major général des forces armées iraniennes, affirme également que « plus de 50 % de ces cafés n’étaient pas économiquement viables mais continuaient à fonctionner ». Il affirme que « certains de ces cafés étaient soutenus financièrement par des ambassades européennes ».
En revanche, dans le cinquième numéro de septembre, le journal officiel Ham Mihan a réagi à la vague de fermetures de cafés en déclarant : « Ils ont ordonné la fermeture des cafés autour de l’université, tout cela sous le couvert d’un jihad scientifique visant à établir une université entrepreneuriale avec une approche de responsabilité sociale ».
Énumérant une liste de restrictions et de mesures coercitives que le régime s’est efforcé d’imposer à la population, le journal écrit : « L’interdiction des cassettes s’est avérée futile. L’interdiction des contenus vidéo a échoué. La répression des antennes paraboliques est devenue un spectacle risible, les personnes impliquées dans l’installation de satellites ayant devancé les autorités ». Le journal évoque ensuite le « filtrage et le ridicule du filtrage » qui s’en est suivi.
S’adressant aux responsables du régime, Ham Mihan a ajouté : « Pourquoi travaillez-vous si dur ? Êtes-vous jaloux que les talibans aient pris le contrôle de l’État ami et voisin en une nuit ? Il est peut-être temps d’abandonner les formalités et de faire de même. Interdisez aux femmes de sortir de chez elles. Fermez les portes de l’université, et c’est tout ».
Le journal conclut en s’adressant aux autorités du régime : « Se raser, écouter de la musique, porter des manches courtes, tout cela est puni. Le cinéma est considéré comme hérétique. Finissons-en. Il est temps de définir votre position avec le peuple, car le peuple a déjà fait connaître sa position.
Source : INU